朱瑞：在Hunsir西藏难民区

今天，在唯色的博客上，看到一位来自西藏阿坝诺尔盖的僧人对我的声援。他说，他如今正在印度南方。我在感动之余，想起去年四月，我在印度南方旅行时的所见所闻，于是，决定在此陆续发表。

一、主管强巴平措

从巴勒库比难民区出发，不到一个小时，就到了Hunsir，这里是流亡政府建立的另一个西藏难民区。一排办公室的前面，是舒展的经幡，这里的经幡，和西藏境内不同，不是一束束插在房顶上，而是飞扬在经竿上或者环绕在房顶。

主管叫强巴平措，看上去三十几岁，出生在印度南部，但他喜欢冷天气。我说，“你真是一位藏人，一定想念雪域的清凉吧？”“是的，”他说，“我的父母都来自西藏，我很想回西藏看一看，亲人们大部分都在西藏。现在只能看照片。”

“你的父母出身于什么家庭？”

“普通的牧人和商人。”

“可中共宣传说，跟随达赖喇嘛流亡的，都是贵族。”

“贵族不是没有，但百分之九十九以上，都是普通人。牧人，农民，出家人，连商人都不多。”

强巴平措是在印度读的大学，毕业后，经过考试，被录用为流亡政府公务员。曾在拉达克的西藏难民点和靠近缅甸的西藏难民点工作。他告诉我们，Hunsir难民点建于1971年，包括十四个难民区。共2900人左右。以农业为主，有三所寺院，俱德下密院、宗喀却丹，不仅有初级学校，还有一所高中，一所藏医院，一所西医院。

“我最大的理想就是让孩子们受到更好的教育，更好地了解西藏文化，发展这里的经济。还有，照顾好老人。”强巴平措寻思着。

我请求强巴平措带我们去了老人院。这是一个整洁的院落，两排房子，每扇门，都对着中间的菜园子敞开。一共13位老人，都出来了，最老的95岁了，她说，当年她跟随达赖喇嘛喇嘛尊者流亡到了这里，除了听力略有一点问题以外，她看上去非常健康。其他的人，还告诉了我们，这里的电话和电视，都是西藏妇女会赠送的，三位工作人员的工资，由俱德下密院发放。我说：“看来，寺院不仅是你们的精神依怙，也是物质依怙啊。”

老人院门前，还栓了两只打着记号的羊。强巴平措说，是达赖喇嘛尊者来这里讲经时，被放生的羊。“它们太幸运了，这一生，再不会被杀，直到老死。”一位老人感慨着。

强巴平措又带我们来到了自来水净化装置的厂房参观，他说，这里的水质不算好，在两位意大利人的资助下，按装了过滤器，附近的印度村民，也可以来饮用这里的水。

自来水净化装置的厂房外面，放着一排崭新的播种机。是流亡政府专为农民种地时提供的。在资金并不宽裕的流亡中，流亡政府还是在尽力地为流亡藏人提供服务，帮助他们解决一切可能解决的困难。

回来时，我们又去了公共诵经室。有四位老妇人在读经，声音还真的不小，老远就听到了。强巴平措说，早晨时，这里的人更多，几乎所有难民点的人都会来这里诵经，现在，年轻人都去工作了，只剩下了老人。

我说，“你们在诵什么经啊，怎么不像是六字真言呢？”

“达赖喇嘛的长寿经。”老人们齐声回答，有一位老人，还伸了伸舌头。

“我可以去难民的家里看看吗？”我提议。

“当然，吃了午饭，休息一会儿，我们一起去，好吗？”主管强巴平措说。


（待续）