二、雷涉秘书

一条笔直的路，从Hunsir难民办公室前面不远的地方，延伸而去。迎面而来的，是道路两边两个对称的白色莲形煨桑炉，再往前，是一个不大的白色小房，房顶经幡飘动，门开着，里面诺大的转经筒，正在转动，伴随着细细的铃声，我不由想到拉萨帕廓街上的格林古西。

尽管这里不是曾经繁华似锦的帕廓，但是，一样流动着西藏的声音，甚至那专属于西藏的淡淡的香柏木和酥油的气味，透过车窗，吹了进来。

“这条路，通向每一个难民点。”平强平措的秘书雷涉，指着笔直地向前伸延的道路。本来，主管强巴平措想陪我们，后来，改变了想法。他说：“如果我带你们去的话，怕是他们不能有什么说什么，还是由雷涉秘书带你们吧。”

雷涉秘书是一位十分谦逊的人。不管做什么，都先征求我们的意见。“前面是第一个难民点，想看看吗？”

当然想了。就到了第一个难民点。拐上一条土路后，一些规则地分布的民房就出现了。雷涉秘书首先带我们进了一家小小的的缝纫店。三两个女人，正坐在一起，缝制藏服。女人害羞，低头笑着，不说话。而后，我们又到了另一个院子里，一条小小的狗，拽在门旁，两个妇女正在外面有穿堂风的地方，捻着酥油灯灯蕊。我说：“您的家很是舒服啊！”

“这不是我的家，我们只是租了这个地方。”她说。

“很想念西藏吧？”我问。

“我做梦都想回去，那是我们的家。”老妇人说着，响快地请我们进了里间。原来是一个佛堂。达赖喇嘛尊者的像前，是不熄的酥油灯。

出来时，一位老人骑着摩驮车，合不拢嘴地笑着看我们。

“这是我爷爷。”陪我一起来的向导巴桑介绍着。

“那就去你的爷爷家，看看好吗？”我说。

其实，老人并不是巴桑的亲爷爷，是他爷爷的哥哥。我们进去时，挂着冰碴的芒果汁已摆到了桌子上。房子很大，两个沙发，也有一个佛堂，迎面是宗喀巴大师和他的两位弟子克主杰、嘉措杰的塑像。还有释迦牟尼佛的唐卡，以及达赖喇嘛尊者的照片。

巴桑的爷爷，是当年和尊者一起流亡到了印度。开始在北方修路，后来，到了南方。他说，他出来时，还没有太多的中国人到西藏，他只看到他们在铺道路，没有对西藏人不好。但是，因为听说尊者来了印度，他就跟来了。现在，还有亲人在西藏，他很想回去看一看，可是，中国不允许。

我们又到了第二个难民点。仍然是每个家庭的门前都插着经竿。仍然是首先把我们引进佛堂。像是向我们展示他们的珍宝，他们的骄傲。有一个安多来的家庭，尽管孩子们都出生在印度，但是，他们仍然像康巴人一样，镶着金牙。我说，你的老家是康吗？他说，康是他的妈妈的家乡。

每家的房子都不小，有的还是二层或三层楼。很美，像别墅。不仅如此，学校的建设也很完备，孩子上学放学还都有校车。可是，中国的农民，世世代代也盖不起一座这样的房子不说，农村的学校，总是格外的简陋，要想到一个好一点的学校读书，翻山越岭是常事。而西藏人，从一无所有，到今天的发展，仅仅五十年，不能不说，这是一个奇迹。

就这样，我们一连去了许多家。在第三个难民点，我看到村庄的周围，还有一条长长的深沟。当地藏人和雷涉秘书就谈到了这里的从前，原是一片森林，大象出没。曾有一个藏人，被大象害死了。所以，他们挖了这条长长的沟，这样，大象过来伤害村庄时，就不得不花费一些时间，而村民们在这时，也有了准备。

我记起在达赖喇嘛尊者的自传——《流亡中的自在》里，写过这个村庄，后来，尊者到瑞士访问时，还特别为这里买回了防止大象侵袭的铁网。想必这个铁网，一定解决了大问题吧？只是，来去匆匆，我忘记了问他们。


（待续）