四大领袖在藏地立地成佛？

上午看到百万领袖像进西藏寺庙的新闻，忽然想起一则伊索寓言：北风和太阳比赛，看谁能让路上的行人脱去衣服。北风首先发威刮起大风，但行人把衣服裹得更紧了。太阳则释放出光和热，行人感到温暖便脱下了衣服。

喝着汉文化和党文化的狼奶长大的领导们，自然迷信世俗的权力，自然以为权力无所不能，自然不懂宗教在西藏民众心中的地位，自然不懂藏民心中世俗领袖与精神领袖的区别。于是把自己的领袖像强行挂进了寺庙。以为这样藏区民众就感恩戴德了，却不知适得其反。

一千多年来，西藏人民用宗教信仰世世代代寄托着自己的精神生活，他们对传统佛教的虔诚与信奉，非粗陋浅薄的政治个人崇拜所能理解和简单取代的。党棍们这样做，不但不能收聚人心，相反会因此疏离人心。用世俗权力让佛教信徒去崇拜信奉无神论的领袖，恐怕是一件极其荒唐极不靠谱的事。让宗教的信徒去膜拜世俗的领袖本来就是一则笑话，更何况还是无神论的世俗领袖？将死去和活着的中共领袖的画像供奉在神庙里，既践踏了寺庙里的宗教信仰，又践踏了中共无神论的信仰，当中共活着和死去的领袖们占据寺庙并且接收僧众供奉的香火时，接下来，是不是还要僧众们开始唱忠字歌，和跳忠字舞呢？

从出发点看，西藏自治区的党棍们是用这种荒唐的手段来维稳和强化精神上的认同感，借以巩固对藏区民众的统治，却更进一步激化了本来就存在和不稳定的汉藏矛盾、宗教矛盾和社会矛盾，是一种表面上看起来路线正确的别有用心，如果照着这个荒唐的思路发展下去，藏区民众的心与西藏的未来倒真是岌岌可危。

四代领袖像四大天王一样，已经进到藏区的寺庙里立地成佛了，不知下一个轮到谁，难道习总习储君马上也要进去立地成佛不成？照这个趋势下去，我看有点悬。

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