2011年1月18日星期二

多识仁波切讲解:宗喀巴大师《上师颂》妙义

至尊宗喀巴(色拉寺岩画 ) 朱瑞摄于1999年秋



无缘慈悲大海观世音,
无障智慧总主文殊师,
破除一切邪魔密藏主,
——雪域圣哲之首宗喀巴,
洛桑扎华我向您祈祷,
加持心事如愿得成就!

“无缘慈悲大海观世音”,慈悲有三种,无缘慈悲简单说来就是不分亲仇、没有对象的慈悲。

众生有慈悲,但这个慈悲是有界限的,而无缘慈悲是没有任何条件的慈悲。对一切众生都是平等的慈悲、无私的慈悲,这是佛的慈悲。

“大海观世音”,这里有的从字面上翻译成“大藏观世音”,藏文上的“DAI”是宝藏的意思,那么最大的宝藏是什么?是海。世界上的一切宝藏都在海中,所以我就直接意译成“大海”,更加容易懂。最大的宝藏在海洋,七宝珍宝都在海洋里,所以我译做“大海”,——“无缘慈悲大海观世音”。

观世音菩萨是佛大慈大悲的化身,代表一切佛的慈悲。千手观音代表的就是利益众生的慈悲,化现千手千眼来关照众生。因为两只手不够,所以要化现一千只手来度化众生;两只眼看不全,要一千只眼来普观众生。所以千手千眼观音是代表佛的慈悲和智慧的佛。

我们应该懂得千手千眼的意思是什么,观世音菩萨是佛的慈悲的化身,是佛慈悲的特点,慈悲的功德,是代表这个。

“无障智慧总主文殊师”,文殊是代表无障,障是什么?烦恼障和所知障,破除二障以后,就会遍知于万物。一切事物的性能、形貌,就像观手中之物一样,看得清清楚楚、明明白白。佛的这种智慧叫遍知,是没有障碍的智慧。

无障智慧的总主是文殊师,文殊师利菩萨是佛的智慧化身,也如同佛的母亲。佛的母亲是什么?是智慧,佛是从智慧中产生的。佛父是慈悲,佛母是智慧,从慈悲和智慧里才能生出佛。

所以修佛的人必须要修慈悲心,要学智慧,这两个才是最后成佛的根本条件。观世音菩萨和文殊菩萨就是代表佛的慈悲和智慧的两个佛。

“破除一切邪魔密藏主”,一切邪魔,就是前面讲的四魔等一切魔,修法中的各种魔,各种业气造成的魔、障碍,修法中的各种障碍都是所破的对象。密藏主就是手金刚,是佛的圣能的化身。

“雪 域圣哲之首宗喀巴”,这个就是说宗喀巴大师既是观世音菩萨,也是文殊菩萨,也是密藏主,他是三位一体的化身,所以叫“雪域圣哲之首宗喀巴”。这个颂词的特 别之处就是三佛同修,既是修观音的慈悲法,又是修文殊的智慧法,也是修密藏主的圣能,他是三个佛的化身,三种功能都具备。

“洛桑扎华我向你祈祷,加持心事如愿得成就”,加持世间的心事和出世的心事。世间的心事就是消除世间生老病死之苦,各种苦难,疾病、灾害等,这些属于世间的苦难。各种不顺利,在世间生存上遇到的各种麻烦,这些都是世间苦。

世的心愿是指出世的成就,是脱离六道轮回及成佛的成就。心事里面,包括世间心事和出世心事两种,在以出世心事为主体的情况下,可以有不同的心事,比如说自 己得病时,自己的心事就是希望得到加持,消除病魔,身体得到康复。甚至不顺利的时候,有魔障的时候,有些事情不顺利的时候,祈求消除自己的各种魔障,这些 都可以祈求。

平常就要多念“无缘慈悲颂”,观修时至少念一百遍。
除了上座观修外,平常也可以念。走路、坐车的时候都可以念。
这个《上师颂》可以代替其他的四加行,要以百千万遍为目标来念。
念的时候要一心不乱,想着三宝的功德,观想甘露洗涤,祈求成就加持之力。


(本文节选自《甘露宝瓶————藏密本尊仪轨讲授集①》,多识仁波切著,甘肃民族出版社2011年出版)

转自:http://wangchuktseten.tibetcul.com/119474.html

没有评论: