中国政府有能力解决西藏问题

更特东珠 朱瑞



更特：和我们谈判时，中国总是摆出一副财大气粗的暴发户派头。

朱瑞：是啊，朱维群同志甚至在新闻发布会上叫板：“如果达赖喇嘛不想挨中央的批评，那很简单……满足中央给他提出的这些要求，那个时候，当然我们就要表扬了。” 这种飞扬跋扈，怕是泼皮之间骂街，也不敢亮出来。

更特：中国已经不把这个世界放在眼里了。为了不承认尊者的中间道路，什么理由都造得出来。

朱瑞：朱维群同志就发明了“独立”“半独立”“变相独立”。

更特：他们现在最怕的，就是中国知识分子的醒悟和民众舆论。

朱瑞：看得出来，统战部正在忙于转移中国人的视线，误导各阶层民众。

更特：主要是破坏藏中和谈，压制正常声音。像不久前召开的第六届藏学研讨会上，很多藏学专家提出，宗教不是迷信，不要把藏区问题算在达赖喇嘛尊者一人头上；还有人提出，大汉族主义思想阻碍了藏学研究；甚至有人提出，中共治下才是真正的政教合一等，但是，这些声音传不出来。

朱瑞：可是，炒作尊者所说的“印度之子”，却倍受官媒青睐，不，应该说这是他们有目的有计划的。

更特：也许他们真的不懂西藏佛教中，上师和弟子之间是父子相称的，像宗喀巴大师和他的两位弟子，我们藏人是称作“父子三人”的。其实，“印度之子”四个字，不仅说出了西藏佛教和政治的渊源，也说出了为什么西藏文化在境内经历劫难，却在境外得以复兴的原因，说出了我们所有藏人的感激。

朱瑞：就算他们不理解西藏佛教和西藏文化，但从表面看，也应该非常清楚，尊者说的是文化层面，而不是国籍。

更特：他们是明白，尊者在代表境内外藏人说话的，更明白藏人拥戴尊者的程度……尽管他们说，流亡政府是伪政府，他们那个政府才是真正的政府，可他们为什么没有胆量让藏人投票，看看大家究竟承认哪个政府？！

朱瑞：所以，对这些和事实毫不沾边的指控，尊者从来都不予回答。这次也是因为华文媒体参访团的一位记者提问，尊者在回答时也谈到了，“没有必要回答这些不理性的指责……这种话不过是在孩子气地发泻愤怒，他们并不在意是不是事实，有没有依据，只是发泻……”

更特：那个匿名益多，是不是知道，他们所造的口业，已成了这个世界的笑料？

朱瑞：应该知道一点吧，否则，为中共辩护，没有任何风险，不会受到任何打压，还要拿着共产党的工资，却不敢暴露真实姓名，显而易见，他们也知道，这是丢人现眼的事。因为他们的任务和五毛党大同小异，就是協助中共媒體誤導人們，扭曲真相，挑起民族间的仇恨。

更特：正像王力雄在《西藏独立路线图》中分析的那样，一旦分裂不存在了，这些人的饭碗也就丢了。

朱瑞：所以，他们的目的很清楚，不是以商榷、解决问题的诚意发表意见，而是浮躁地就物质表面，利用共产党改写的中国史和西藏史为依据，耍小儿科的文字游戏。其结果，不过是暴露了中共的堕落和虚弱，更加激起人们对西藏问题的好奇，甚至反省。

更特：尊者说过，“没有依据的指责，只能让我们获得更大的力量”。随着尊者和华人知识分子的接触越来越多，中间道路正在被广泛地接受，也就是说，官媒误导中国人的作法，正在被中国人识破。

朱瑞：那么，西藏问题就没有希望在中共高层中解决了？

更特：中共党内，曾经有左派右派，现在，我更希望出现一个民主派，像胡耀邦、赵紫阳这样的人，引导中国逐渐转型，这样，中央可以接受，平民百姓也没有动荡。包括军队国家化，地方权力自治等，才可能实现，才会有一个健康的中国。不过，这需要执政党，对自己有足够的信心。在邓小平时代，是想解决西藏问题，有积极的、善意的一面；胡耀邦时代，根本就没有给尊者扣帽子，真正作为一个政教领袖来对待的，那是因为他们的自信。

朱瑞：在你看来，藏中和谈还有必要继续吗？

更特： 当然，我还是主张谈。虽然他们显得很强硬，但是，这次国务院召开的第五次西藏工作座谈会上提到的对“四川、云南、甘肃、青海省藏区经济社会发展作出全面部署”，就表明了他们明白对藏政策是有问题的，只是，死要面子，回避政治方面的错误，期待以经济收买人心，而我们藏人，追求的恰恰是精神。

不过，只要在以后的藏中和谈中，减少一点敌意、仇视的东西，不要硬往独立与反独立上扯，就会好得多。当今的政府，是有能力解决西藏问题的，他们应该有这个信心。不过，也不知道为什么，他们总是心虚，胡搅蛮缠，到头来，就像这次对“印度之子”的指控，不过是他们自己丢了人 。

朱瑞：是啊，暴露了他们的无知、无德，还有，一心改造他人的反普世价值、反人类意识。