最近，不少外媒甚至中国官媒，都报道了温州一男子因劳资纠纷而自焚之消息。不免想起不久前，另一名温州男子因信用卡额度被下调，而在银行自焚的情景。其实，何止温州，中国的其他省市，近年来也出现了不少自焚事件，如去年八月郑州教师贾灵敏因抗拆迁而自焚等。选择如此方式结束宝贵的生命，必然是所有的解决途径都被关闭的结果，是走投无路时的一种抗争，清楚地折射着中国社会对弱者的冷漠和欺压，尤其折射着中国法治的缺失。
中国尚且如此，那么，被殖民的西藏，会怎样恶化是不难想像的。我们并不吃惊，从2009年到目前，短短的几年中，已出现了131位藏人自焚！他们遍布西藏三区，包括僧尼、牧人、农人等不同身份不同年龄的藏人。然而，让人吃惊的是，这历史上罕见的悲剧，不仅没有使中国当局稍感羞愧，寻求解决途径，相反，还厚颜地栽赃给了“境外敌对势力”和达赖喇嘛尊者。
目前，中国当局对待自焚藏人的态度是，首先定性为恐怖分子，接下来“实行连坐的‘严厉打击’方式，一人自焚全家全村全乡全寺被株连，抓捕拘留审讯判刑不一而足”（注释）。唯色透露，从2009年至今，遭连坐的藏人已达数百人！ 近日中国当局又派军警到寺院抢走了12月19日的自焚僧人次成嘉措的遗体，张贴出“四个坚决不准”：不准聚集、围观自焚事件；不准僧人为自焚者超度、诵经；不准吊唁慰问自焚者家属；不准私自处理自焚者遗体。
那么，对中国人的自焚，中国当局是如何解释的呢？也是“境外敌对势力”和达赖喇嘛尊者的教唆？也是恐怖行为？也实行了连坐的“严厉打击”？不，中国官媒（中国新闻网）提供的信息是：“温州市委、市政府领导高度重视，要求相关部门全力以赴做好救治伤员、安抚家属等工作”。
同为自焚，中国方面采取的不同态度，让一个既使不了解西藏问题的人，也不免生疑，既然中国一再强调“西藏自古以来就是中国的一部分”，那么，为什么就拿藏人不当自己人呢？既然你认为自己是西藏合理合法的统治者，为什么老是疑神疑鬼，毫无事实依据地指责“境外的敌对势力”和达赖喇嘛尊者？到底谁是西藏的真正主人？
从西藏现状看，且不说政治、经济，文化等方方面面遭到的破坏，但说2008年的秋后算帐和军警遍地，以及目前监视器甚至延至寺院的每个角落和大街小巷， 人们的生存空间正在迅速消失……这种压榨下，出现藏人自焚，还令人吃惊吗？还需要“教唆”和“煸动”吗？
虽然藏人的自焚是为了西藏的自由和达赖喇嘛尊者返回家园，但这不是说，藏人的个人利益，就没有受到侵犯。相反，自从中国入侵西藏，藏人的私有财产受到了前所未有的冲击和抢掠。王力雄先生在《牧民的沉沦》中，就具体地谈了西藏牧民被当局诱惑迁移，离开自己的草原和熟悉的生活方式，坐吃山空，沦落社会最底层的悲剧，尤其是他们的子女也因此得不到好的教育，还将一代又一代地恶性循环下去……这一切，不知要比中国人的一次“劳资纠纷”和“信用卡额度被下调”严峻多少倍，但是，他们并不是为了个人的利益而自焚。
不过，无论中国人还是藏人的自焚，都是在所有的解决途径被关闭的情况下，对中国当局的抗议。同时，中国人的自焚，鲜明地暴露了中国官僚统治的的腐烂，那么，作为殖民地的西藏，该是怎样的恶化，是不难想像的。因此，把藏人自焚简单地归结为“境外敌对势力”和达赖喇嘛尊者，正是中国当局不想解决西藏问题，继续对西藏施暴的借口，这种毫不讲理的野蛮流氓行为，在世界殖民史上，怕也是不多见的。
注释：
延伸阅读：
49位自焚藏人的遗言：http://woeser.middle-way.net/2013/12/49.html
2 条评论:
蕃狗自焚频率和烈度去年同比显著下降，说明土共采取的措施是卓有成效的。
共狗都被烧死，西藏就有救了。
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