《翻身乱世：流亡藏人访谈录》之：安多果洛藏人 卓洛（三）

卓洛：１９３１年生于西藏安多果洛；１９５８年跟随部落逃亡，辗转五年后到了印度。现居住在印度德拉顿。




9. 遭遇内蒙古骑兵

我们继续赶路，来到一座小山脚下时，看到了很多被弃的牲畜和厨具等。看上去像是逃亡者遭到了汉人袭击，扔下这些东西跑了。我们宰杀了这些牲畜，带上肉作食物。走了不久后，我们遇到了一个叫雅拉的部落，得知从这里可以去拉萨。后来路上又遇到一个人，告诉我们拉萨已经沦陷了。我们又开始折回向北方跑。

往北跑了很久，有一天，我们看到一些遗留的炉灶。那是之前的牧民在此扎营，搬迁后留下的痕迹。我们中间有人认出，这种灶的样式是蒙古人的。蒙古牧民的灶与藏人的不一样。他们烧羊粪，藏人烧牛粪，而且那些灶的旁边挖了一些小坑，那是酿酒用的。看来我们已经到了蒙古人的地盘了。我们继续走了几天，发现前面有蒙古人。我们派人前去打探，看到在很多蒙古牧民的蒙古包之间，夹杂着解放军的帐篷。我们不敢再往前，就偷了一些蒙古人的马掉头往回走。没过几天，蒙古人和解放军追了上来，我们与他们打了整整一天。我们这边没有死人，可有几匹马被打死了。打到近晚，他们撤走了。

还有一次在阿让纳格（译注：地名），我们被十多个解放军发现了。这些解放军是蒙古人，蒙古军人穿的是蒙古服。蒙古解放军比汉人解放军凶猛很多，他们追了上来。我丈夫和另外两个人一块儿前去阻挡，一直打到下午。那两个同伴，有一个的大拇指被打掉了，另一个被打死了。那个大拇指被打掉的人对我丈夫说：“我们把皮袄脱了吧，上去跟他们肉搏！”就在这时，头领赶到了。头领说：“如果你们要肉搏的话，那就让我先冲上去吧。”我丈夫和另一个人赶紧说：“别，别，那我们都别去了吧。”然后他俩赶紧穿上皮袄，重新拾起枪跟头领一起打。最后撤离的时候，他们发现自己的两匹马被打死了，只剩下我丈夫的那匹马了。我丈夫让那个手指被打掉的同伴骑马跑，头领和我丈夫则一边打，一边撒腿跑了回来。

我们躲在山上，眼睁睁地看着这一切。后来那些蒙古军在沙丘上插了几面红旗，十几个人便排队回头走了。这时又看到远远的，一大队解放军迎着那十几个蒙古人的小队走来，不知道为什么，他们汇合后并没有往我们这边追，而是返回了。我们觉得又庆幸又奇怪。

当天晚上我们跑了一整夜，往大山上跑。在那座大山上，我们看见了死掉的“念”的尸骨和角，满山遍野都是，挡住了我们的路，走过去很难（译注：“念”即盘羊）。这些“念”太可怜了，大概是遭雪灾死的。这几天我们一直空着肚子，有几个同伴在“念”的尸骨附近，找到了一个还带着皮肉的尸体，大家就把它分着生吃了。

第二天，在一座叫朵志的大山脚下，我们看到了一群牛羊，看来是别的逃难者没能赶着一起走的。我们就宰杀这些牛羊吃。吃了这些牛羊肉后，我们体力都恢复了不少。造孽啊杀了这么多生！

10．逼上大雪山顶

有一天，我们在一个地方停下来，派人去探寻前面的路。结果发现前面根本没有路，只有雪山。我们决定当晚就地过夜，第二天再回头走。在这儿我们还碰到了另一个在此扎营的部落索日玛。

第二天一大早，我们还在睡梦中，忽然遭到了解放军大炮、机枪的攻击。头一天山上雾气很大，我猜解放军其实早已发现了我们，一直用望远镜盯着我们的行踪，待第二天天刚亮便开始追剿我们。索日玛部落一路上还不曾遇到过汉人，所以他们的武器弹药尚很充足。而我们部落之前已经与解放军交手过，弹药所剩无多，只好逃跑。那天我们部落同伴们的营地在半山腰，他们五六十人都安全地逃走了。而我家的帐篷扎在营地边缘，靠索日玛部落很近，所以我们被打得很惨。

我们没有退路，只能往山顶雪峰方向跑。我鞋都没有来得及穿，好多人都是光着脚跑的。跑到山顶时，光着的双脚都冻伤了。牲畜也在山上乱跑，蹬下石头砸伤了我的大腿。大山顶上是冰川，无路可走。我看到我丈夫怀里抱着我女儿，背上背着他妈妈，向一道小山沟走去。我跟着丈夫的方向走了几步，就失去了知觉。

醒来时，发现丈夫已经把我背到山壁的一个凹处了。丈夫返回去找寻其他家人，忽然看见雪地上露出一只手，他拽起手拖出来一看，是他哥哥的老丈人，这老头当时差点死了。丈夫又把他背到我旁边，老头不停地说：“感谢你！感谢你！”。然后我丈夫又回头去找他的两个喇嘛兄弟。董萨喇嘛的脚冻伤了，肿得无法穿鞋子；多贡仁布切中了枪，兄弟俩牵着马走不动。接回僧人兄弟后，我丈夫又去把他母亲背到我们藏身的地方。

周围是悬崖峭壁，我们家多贡仁布切中了枪，董萨喇嘛的脚冻伤了，我的腿被石头砸伤，脚也冻伤了。我们没有任何食物，也没有水喝，到了晚上我们口渴得好像血都快干了。我丈夫说他得去寻找水。他摸黑爬了很久，月光下远远地看到有一处亮光，爬过去后见是一块冰。他拿石头砸了冰用藏袍裹了回来。我们口渴得要命，都疯狂地吃冰块，后来才发现舌头被冰块割破了好几处。我婆婆没有牙齿，我丈夫就先把冰块放到自己嘴里融化了之后用嘴直接往婆婆嘴里灌。我女儿已经昏迷了，我丈夫的两个喇嘛兄弟就往她嘴里灌水。

这时候，我丈夫的哥哥说：“我们快走吧，不走的话汉人会追来的！”我丈夫说：“老老少少全受伤了，怎么走？汉人来也没办法。”他哥哥又说：“你们不走我要走，需要留下我老婆帮忙么？”我们非常生气，就说：“你们走吧，想走就走吧，把你老婆也给带走。”他和他老婆还有他们十二岁的儿子就一起追部落其他同伴去了。

11. 索日玛部落被杀得一个不剩

第二天天亮后，我丈夫把我们一个一个的背到一个山洞里，然后对我们说：“我们要么死在汉人手中，要么会饿死，总之都是死。所以，你们不要担心我，我要去昨天早上遭袭击的地方，找些食物回来。”我们想要阻拦他，他说：“你们别担心，我自己多加警惕，不会有事的。” 说完就走了。我们可以远远的望见他翻过了山口，那个山口高的令人无法相信。

他爬上山口观察到解放军已经撤离了。索日玛部落的这一群难民大概有三十来户，男女老少约一百人。昨天解放军用大炮、机枪轰炸和扫射，把索日玛部落的这些人杀得一个不剩，尸体遍地。索日玛部落扎营的地方浓烟滚滚，汉人把索日玛部落的食物、衣物和一些尸体堆在一起点火烧了。

他继续搜寻，看见地上有一口皮口袋，旁边还有一只牦牛毛编织的口袋。他打开一看，皮口袋里面是干羊肉，编织口袋里是火镰和其他用具。我们自己的火镰在逃跑中丢失了，没有火镰我们就没法烧火。这个火镰简直像是三宝特意送给我们的一样，因为一般来说，火镰绝对不会装在编织口袋里的。

我丈夫背上这两只口袋，在路上他又捡到了另外一皮袋干羊肉，但他背不了那么多，只好背了两袋半回来。那些干羊肉非常好。他把羊肉切碎放到锅里煮，然后给我们喝汤。那对于我们来说是一顿美餐，但因为我的舌头被冰块割破了，无法吃食物，只好由我丈夫嚼碎后喂我。休息了一天后，其他人都恢复得很好，可以走路了，而我还不行，因为我大腿上被石头砸出的伤口发炎肿胀了。

我丈夫建议追赶部落同伴们，董萨喇嘛说：“我们追不上他们了，他们人强马壮不像我们。”最后，我们决定先就近找个地方住下再看。他们把我绑在马上，向山下慢慢移动。走着走着远远的传来呼喊声，渐渐的声音离我们越来越近，原来是离我们而去的我丈夫的哥哥，他回来了。兄弟几个又是相互拥抱，又是抹流泪。

回来的哥哥说：“我们那伙人跑了一天，弄不到食物。部落的人也在往回走，想回头去找丢弃的食物。明天大家就会到这里的。”没多久，其他同伴们也回来了。他们中有老人有小孩，我们想先给小孩和老人煮些肉，谁知火镰怎么也打不着火，他们只好吃生肉了。

12.头领丢下我们走了

我丈夫的哥哥返回遭解放军袭击的地方，找到了两代布朗枪的子弹，是解放军没有发现的子弹。背着子弹回来的时候他满头大汗，说子弹重得要命。

找到子弹后又起了一次小风波。因为部落其他人要我们把子弹分给所有人，但我丈夫的哥哥认为，这是他自己找到的，为什么要分给大家？经过很长时间的争执，他最终同意了分给大家。可我们的头领说：“按户分子弹。”我丈夫的哥哥非常生气，他说：“只能按枪分子弹，按户分没有任何道理。若要按户分，我一颗子弹也不给你们。”最后，还是按枪支分了子弹。哈哈哈，我们就是这样内部争吵的，丢脸呀！

就地休息了两天以后，我们翻过了两座大山。眼前是茫茫草地，草有一人高。我们在那里停留了三天。第三天晚上，头领对我丈夫说：“你不能只顾着照看一个生病的老婆和老妈，牺牲部落的兄弟们。给你老婆和老母安排一个睡觉的地方，留一些食物放在旁边，我们走。”我丈夫说：“我背井离乡，这些年来出生入死，就是为了不让她们遭受子离夫散的痛苦，并不是我怕死而逃亡的。我们兄弟已经把子弹分给你们了，你们可以杀野驴生活。你要丢弃你的家眷随你的便，我绝对不会丢弃我母亲和老婆自己逃走！”头领说：“那你们随后来，我们在前头等你们。”我丈夫说：“你们能走多远就走多远吧，不必等我们。”从这天起，头领带着部落其他人，丢下我们走了。

我们一家人在荒野中慢慢前行。我腿部浮肿后腐烂，不能挪步。骑在马上，马肚子会被脓水湿透。我们也没有药之类的东西，伤口只能用一些破布片绑着。不久，我婆婆去世了。她临终之前，我们都在哭泣，她对我丈夫说：“儿子你不要难过。你一定要把妻子和孩子带好，千万不能丢弃。你妻子离开自己的母亲家人跟随了你，你不能离开她，这是妈妈对你的要求。” 我婆婆不是一般的佛教徒，她藏文水平很高，佛教经典学习得很精通。她还对我们家的两个喇嘛说：“我快要断气了，你们俩给我念一下无量光佛的咒语吧。”董萨喇嘛回答说：“您是我们的母亲，我们会为您念的。”婆婆说：“要为所有众生念。”

13.一位慈悲的僧人

有一天我们遇到了一位僧人，当时他没穿袈裟，穿着藏袍（译注：那个时候已不能穿僧装，故这位僧人以及卓洛家的两位僧人都穿着俗装）。他见我腿伤后说：“你们谁跟我去我家一趟吧，我送你们一点麝香和熊胆。麝香熊胆能治她的腿伤。不过我家离这里很远。”我丈夫说：“我可以跟你去。”他跟那个僧人走了，过了很长时间还没有回来。我们担心他已被人杀了。满天星星的时候他回来了。

他带回了那个僧人送的麝香、熊胆、酥油、糌粑和干肉等。我丈夫答应改天去拜访他。后来我们去拜访了这位僧人，那一次他穿着僧装。他非常激动，送给我家董萨喇嘛一件贵重的藏袍，羊羔皮里子，外面是鹿皮，水獭皮镶边。僧人说这是他自己的衣服。他也送给了我家其他人衣服。我们向僧人道了感谢，继续赶路。

两天后，那个僧人又来到我们的营地，他说：“你们的老妈妈是不是过世了？”我们回答：“是啊，由于遭汉人追杀，老妈妈与我们一路逃亡多年，最近去世了。”僧人说：“你们不用担心，她的儿子中有两个仁布切（译注：藏人对转世化身和高僧的尊称。此处指卓洛丈夫的两个喇嘛兄弟。）她不会下地狱的。只要两位仁布切不停念无量光佛咒语，她一切都会很好的。”我们没有人谈论婆婆去世的事，但这位僧人却知道。当时，我脖子上有两串珊瑚项链，我取下来供养这位僧人。我对他说：“这是我们从家里带来的东西，我为我的婆婆供养你！”在我的再三请求下他接受了。僧人说：“明天我再来看望你们。”

第二天僧人来的时候，给我带来了一件羔皮上衣和很多绑腿用的羊羔皮。他是一个充满慈悲的僧人。临别时，僧人对我们说：“祈愿幸福每天伴随你们！她的腿也会快快痊愈。”我当时还不能站起来，腿上的肉腐烂得快见骨了。我每天试着站，巨痛使我常常晕倒。服用麝香和熊胆后不久，感觉明显转好。渐渐地我可以站起来了，再后来，我可以骑马，还可以做拾柴之类简单的活儿了。

一个多月里，我们慢慢向前移动。我们看到头领他们在不远处的山脚下扎营，但我们没有跟随在他们后面，而是去了另外一条山沟。当我们走出山沟时，他们又在离我们不远的地方扎营。这时，我的腿也康复得差不多了。再后来，我们又跟头领他们碰上了，那时我基本上已经痊愈了。头领问我丈夫：“你怎么把她给养成这样的？”他们又开始接近我。我仍然非常生气，没和他们说话。

（待续）
采访者：唐丹鸿
翻译：桑杰嘉
采访地点：达兰萨拉
采访时间：2010年8月

转自唐丹鸿博客：轮回中轮回的瞬间 http://moments-of-samsara.blogspot.co.il/2013/06/blog-post_26.html