盛雪的心路与套路

文/ 朱瑞

看上去，盛雪仅仅是个俗不可耐的市井，见到可资利用的人，就“大哥”“老弟”一叠声地叫，嘘寒问暖，偶尔还送些投其所好的小礼物，以笼络和牵制他人。盛雪的打扮，也与其行为较匹配：招摇、忸怩，适合浅薄猥琐、审美先天不足之人的胃口；而正直、有品位之人，都认为她不堪入目，退避三舍，甚至横出一道屏障，坚壁清野，使她无法贴近。2009年8月的日内瓦国际藏汉会议上，我亲眼看见盛雪走到曹长青先生身边，嗲声嗲气地要跟人家照相，曹先生双眉一紧，看了看前后左右，发现我在近处时，才站了起来，说：“朱瑞，请你站在中间，好吗？”

当时，我很不理解曹先生对盛雪的厌恶，虽然早就听人说：“大陆有凤姐，海外有盛雪”， 但照个相有啥呢，又没让您拉她登大雅之堂？！直到一年以后，即2010年10月2日，盛雪霸气十足地发来公开信，点名道姓，造谣泼污，并掀起多轮对我的大批判和围剿，我才逐渐体验了她的邪恶，终于明白：这种人是绝对不能沾的。

因此，在这个“六四”到来之际，我愿放下写作计划，稍微曝光一下盛雪的套路与心路，以抚慰那些死去和活着的真正为中国民主事业鞠躬尽瘁的人们。

“留学”之谜

盛雪出国时间是1989年8月。她后来公开的理由是“留学”。但留学是需要一定学历基础的，盛雪两次参加高考都落榜了，不具备任何学历，那么，她究竟是怎样办成出国的？真实的出国原因又是什么？

那个时代的人都不会忘记，“六四”屠杀后，美国和加拿大以及欧洲等国，为不下十万中国留学生解决了身份，而盛雪声称“留学”之因，是不是与这一切有因果关系？恕我直言，盛雪正是以此乘上了这趟方便车，在上个世纪九十年代初，就入了加拿大国藉。

“六四见证人”之谜

身份解决了，生活还是不易。虽然盛雪声称出国为了“留学”，但是在国外，她没有进入任何大学、学院，甚至一般的技能学校，尽管当时她只有27岁，来得及学习任何一门课程。

没有专长是无法找到正经工作的。于是，盛雪打起了民运的主意，自称“六四见证人”，傍上民阵秘书长万润南，混入民阵。亲历“六四”的工运领袖吕京花曾质疑：“‘六四’时盛雪在哪儿呀？谁见到她了？”

后来，媒体采访盛雪，寻问“六四”现场情况时，盛雪的证词，不少人认为都是媒体报导过的，包括细节。有些目睹了天安门屠杀的人士还认为，她把早晨发生的事情说到了晚上，把这一地区发生的又编到了另一地区。

民运“牺牲品”之谜

在学者如云的民运初期，没有学历是很难站住脚的。对此，盛雪的理由是，因为参加了民运，不得不放弃学业，以下选自《这里也有激情与诗意——访民联、民阵“六四”事件调查委员会主任盛雪》（采访者：亚依）：

“很多人也不理解我这样一个女孩子，年轻，好像不笨，长得又不是太难看，不会找不到其他事情做，如果在大学修一个热门专业的课程，也早该读完，可以找一个稳定的职业了。阮铭到加拿大来，觉得我蛮有思想，说我参加民阵是一个‘牺牲品’。我知道自己确实也是一个‘牺牲品’，不过我愿意作这样的‘牺牲品’。”

对盛雪的这段自恋情结，我就不必多说了。只想问问，你真的是民运“牺牲品”吗？换句话，上学和参加民运是对立关系吗？有目共睹，很多民运人士不仅在中国得到了学历，到了西方，又得了几个博士学位，同时人家也没耽误民运活动。


江湖黑道

虽然学习不开窍，但对中国社会底层的江湖黑道，盛雪是无师自通。仅举几个实例：

1、围城打援

指进攻的一方，以有限的兵力包围城池，诱使敌兵援救，再以布置好的主力，消灭援军。一句话，围城是假，打援是真。这也是中共挑起内战后，经常使用的诡计。

而盛雪自称“六四见证人”，就是轻松地包围和据守了民运这个城池，但，民运不过是个诱誀，她真正想吃的是那些民运的支持者。于是，利用“‘六四’事件调查委员会主任”之名，以“抚恤六四死难者家属和伤残者”为借口，进行公开募捐，经久地喝起了“六四”死难者和理想主义者的血。后来，她又以天安门“三君子”的名义募捐、为王炳章募捐、“十元人道救助”募捐、每年“六四”这天的特别募捐、召开某些民运大会之前的募捐 …… 甚至追杀异已，也成了她募捐的借口。比如，她在2011年9月的群组公开信中声称，要拿出时间、精力， 对我采取法律行动，尤其强调打官司需要很多的钱，企望敲诈和搜刮那些不明真相之人。

在汉藏交流上，盛雪也发挥了她的“围城打援”之特长，以声称支持西藏自由运动为捷径，混入北美“汉藏交流”，轻松地包围和据守了这个城池。但“汉藏交流”不过是个诱誀，她真正想吃的，是那些被达赖喇嘛尊者吸引而来的人们，也就是西藏的同情者和支持者。于是，她利用达赖喇嘛尊者之名，多次大搞募捐。仅她自己承认的，就有2009年温哥华“汉藏交流”募捐和2010年多伦多“汉藏交流”募捐。那么，这些以达赖喇嘛尊者之名的捐款，最后去向如何？究竟进了谁的口袋？

仅仅让门下黄河边（高冰尘）自我修理，打造成瘪三、小丑，以粗制滥造的数字蒙骗公众，是有悖于加拿大募捐原则的。作为募捐组织者，盛雪有义务尊重质疑人，并严肃地公布募捐明细，这也是基本的社会责任。

2、套、养、杀

套，就是以各种手段套住名人；养，就是炒作被套住的名人，并把名人之光，反射到自己身上；杀，就是名誉上的泼污，使其身败名裂。指那些被套住的名人，如果不听话或看穿了她，就要毫不犹豫地毁容。

被盛雪套住的人很多，在民运内部，有万润南，阮铭、魏京生、杜智富、杨建利、费良勇……还有一些新闻效应较大的人物，刚一出现，就都被套住了，比如刘晓波的获奖、鲁德成从泰国出狱前后、廖亦武出走德国、陈用林叛逃澳大利亚、秦永敏女儿来加拿大等等，最后都成了盛雪炒作自己的道具。

不过，最典型的，还是赖昌星这个道具。他一出现，就被盛雪套住了，接下来，便开始了养，即大似炒作赖昌星是政治犯而不是刑事犯，甚至把她对赖昌星那些老生常谈式的采访，炒成了“有人要出百万美金，买这本书永不出版的一版权”等等，以此把自己改装成了“作家”，还要猫心不足地在前面加上“著名”二字，不仅把人们对赖昌星的兴奋点都集中在了她自己的身上， 还要从赖昌星那里接收大笔金钱。当赖昌星看穿了她，不再睬她时，尤其最后，被遣送回国，没有了发声的机会时，盛雪又在《賴昌星─中國特色的碩果》中反咬赖昌星“跳票”，欠了她五千加元。

3、左右互搏 黑白通吃

a、在“无敌”与“有敌”之间

无须掩饰刘晓波对盛雪的鄙视。人们不会忘记，2006年独立中文笔会理事会换届选举时，刘晓波以盛雪“备受争议”为由，要求她辞去职务。盛雪的愤怒，可以从她和她的同伙退出独立中文笔会，可见一般。然而，刘晓波获奖后，盛雪一改愤怒面孔，高调主张换角度看刘晓波，还组织了名为《老鼠与自由》的刘晓波诗歌朗诵会，仿佛她真的不记前嫌了。

但同时，盛雪又挖空心思地贴近辛亥革命，以追思她从未谋面的“爷爷”为路径，把自己打扮成了辛亥革命的后人、代言人。

众所周知，刘晓波是“无敌”的代名词，而辛亥革命是“有敌”的鲜明符号，两者如黑白之别，盛雪却可以游刃有余于之间。

b、在蓝绿之间

王炳章与国民党的特殊关系，人所共知。但在“营救”王炳章的问题上，盛雪与王的家人一起，频频在媒体亮相，俨如一家。还特别从多伦多跑到了渥太华中国领馆前（尽管一路上盛雪都在募捐）“声援”王炳章家人。 不过，记忆好的人们都不会忘记，盛雪也如此狂热地“营救”过台湾前总统陈水扁。比如，2006年8月25日盛雪就聯合几位民運人士，轰轰烈烈地發表过一份支持陳水扁的聲明，但是，当陈水扁被判刑后，远的不说，在达兰萨拉，那是2010年3月的一天，去罗布林卡的车上，我亲耳听到，盛雪像甩掉个包袱一样，比任何人都积极地数落陈水扁。

c、在反共与拥共之间

多年来，盛雪最为热衷的，莫过于挤进民运“重量级人物”之列了，目的之一，就是向世界举起她“反共”旗帜，为此，她大做“闯关”秀，还編造出了漏洞百出的96年海关被拦，遭遇审讯和遣送等笑话， 以证实自己上了中共的黑名单。然而，不久前，她又如履平地地入港，无微不致地多次保护中共特务李震，与 《人民日报》驻加拿大首席记者李学江秘密而频繁地友好往来……

这种左右互搏之手段，还体现在西藏问题上。比如，盛雪一方面声称支持西藏自由运动，一方面又对着镁光灯，“希望”达赖喇嘛尊者限制藏人高喊汉人离开西藏的口号；既歌颂自焚，又与那些视自焚为“反人类行为”的人拉帮结伙。细心的读者都不难发现，其实，盛雪是没有任何政治原则的，她在往两边下赌注，确保永远是赢家。

4、李代桃僵

就是牺牲他人保全自己。这也是盛雪惯用的黑道：打代理人战争。

面对互联网那些有名有姓、有理有据的质疑，盛雪从来没有负责任地做出合理的解释，一直都在装死老鼠，但是暗中派人搅混水，对质疑人进行方方面面的人格污辱。比如，当我质疑她以达赖喇嘛尊者之名大搞募捐时，在共舞台上，就有 “陆毛” “小平兴” “棒子面”“马二先生”“鸡皮疙瘩”“好了歌” 等，在独立评论上有 “不锈晓钢” “非著名群众” “青藏高原”“裘珍”“达兰萨拉”等，在通信群组里，就有张晓刚、刘路、冠天力、 曾大军、张朴、黄河边（高冰尘）、丁一夫（丁鸿富）等，极积发扬黄继光烈士的献身精神，直接或间接为盛雪堵枪眼。

5、苦肉计

一般来说，人，是不会伤害自己的，如果受到某种伤害，一定是无法抗拒的力量导致的。利用这个道理，盛雪常以“伤害”自己，蒙骗他人，达到嫁祸于人之目的。

那个2011年7月17日清晨，我收到的那封冒用我的名义，仿冒我的信箱群发华盛顿与会代表等一百多人的邮件，就是典型的苦肉计。安常理，盛雪是不会群发那篇我质疑她的文章《盛雪是怎样支持西藏的》。殊不知，我写在前面的说明，即写作此文的背景，被悄悄地删除了，以误导人们，我在对盛雪鸡蛋挑骨头。

后来，刘劭夫先生发表了《我的声明》和《让事实说话》之后，不少人都收到了一封信：《震惊，疑似盛雪私信流出》，虽然这是一篇揭露盛雪的旧文，但是，添加了这样一句话：“本文是一署名刘邵夫之人给本网站的投稿……”

显然，这又是一个苦肉计。目的是栽赃刘劭夫先生。而刘先生看到后，立刻笑了，说：“此文写错了一个字，即刘劭夫的‘劭’字，被写成了‘邵’，这是盛雪的老习惯了。”

6、绑架

2014年4月28日，澳洲张晓刚发出新闻 :

李卓人邀盛雪出席今日（4月28日）将在香港立法会召开的记者 招待会

介绍全球性六四纪念活动及网络大会

【据香港东亚民情社消息】

李卓人委託我社（東亞民情社）發布通知如下：

致香港各各媒體編輯部、採訪部：

支聯會主席李卓人將於下週一（4月28日）中午12點在立法會大樓905室召開記者會，講述“六四”紀念活動安排及全球六四25周年紀 念活動全球網絡會議相關事宜。記者會特別邀請了親歷“六四事件”的著名海外民運人士盛雪到場。盛雪女士現任民主中國陣線主席，日前從加拿大多 倫多來到香港。

歡迎記者到場採訪。

查詢電話：
李卓人議員辦事處 2740 9292
盛雪：6449 6729

显然，盛雪的真正目的是通过绑架李卓人进而绑架香港支联会，瞒天过海、骗取名份！事实上，李卓人与盛雪不过是在“六四”纪念馆偶然见面，谈到了召开记者会一事，人家根本就没有正式邀请她。因此，李卓人先生把张晓刚的新闻撕得粉碎，于同日发出《澄清声明》：

“早前「民主中國陣缐」發出通知，提到「東亞民情研究社」受支聯會委託發出記者招待通知書一事，本會發出聲明如下：

“支聯會主席李卓人先生只是以個人身份代轉發採訪通知及借出地方，不存在支聯會召開記者招待會，講述全球「六四」25周年活動。發出的採訪通知也只提及是民主中國陣缐主席盛雪講述「六四」活動。支聯會對任何未經本會同意發放有關本會的消息，表示遺憾。

支聯會
2014年4月28日

然而，盛雪为了蒸发和稀释香港支联会的“澄清声明”，又在推特和她的博客上发出雷人照片，声称：记者会后李卓人请她“餐叙”，“并请到立法会大楼露台观赏香港风景”， 其厚颜无耻，的确只有凤姐，才可一比高低。 对了，凤姐说“奥巴玛求婚的话，我还要考虑考虑”；而盛雪对某拥趸赠送的“当代秋瑾”之名号，也是当仁不让，毫不在意公众早已笑掉了大牙，真的是一对比翼双飞活宝。

其实，绑架他人和团体，对盛雪来说，早已不是新鲜事儿了。远的不说，仅她家的墙上，就贴满了被放大的她和达赖喇嘛尊者在一起的照片，最近，又到处散发她和加拿大移民部长亚历山大在一起的照片，但，人家是否还记得她？这都是在什么背景下拍下的？ 到此，我终于明白了曹长青先生，为什么对跟这种人拍照，十分谨慎。

7、离间计

盛雪不仅绑架名人，也绑架大众，离间计，就是她绑架大众的一个版本。仅选几段盛雪给我的群组公开信，和她写给别人的公开信中涉及我的部分：

“如果你对某个个人有意见（似乎你对绝大多数人都很有意见），完全可以通过沟通来化解。就算化解不了，那也是个人之间的恩怨，不应该迁怒于一个公益事业。”（盛雪给我的群组公开信）

“你对我……以及我带领的北美华文媒体达兰萨拉参访团，进行了长达十个多月不间断的公开攻击及辱骂”（盛雪给我的群组公开信）

“其实这殖民的说法显然不仅仅指我，包括被她辱骂的参访团，也包括你这样的我的民运朋友）。她在网络持续骂了十个月，我以及受到攻击的北美华文媒体参访团在十个月的时间内，都没有一个人回应一个字。” （盛雪写给杨建利的群组公开信）

事实上，我与盛雪以及其帮凶们，从来井水不犯河水，根本就没有产生“意见”的机会，也没有兴趣在任何场合下提到这些人，盛雪的这种绑架他人之手段，说到底，就是为下一步群殴，打下伏笔。

以上不过是几个不起眼儿的例子。在围剿我的过程中，盛雪还使用了虚张声势、移花接木、借刀杀人、隔岸观火、金蝉脱壳、暗渡陈仓等诡计，有时，一个计中还包含着其它的计，一环套一环，都是中共当局对付公众的手段。所以，仅从视觉上，你就会发现盛雪的中共特征。 并不奇怪，大家从不同的角度，都总结出了“盛雪是中共的特务！ ”的结论。

但是，这就太简单化了盛雪，换句话说，太小看了她的邪恶。是的，她可以干特务所干的一切，比特务还卖力，但是，特务是为了理想，而盛雪是为了利益，谁给她利益，她就为谁服务，谁给她舞台，她就为谁卖羞，拦都拦不住。当然，这也是她好逸恶劳的品性决定的，再说，她的确也没有正经技能好好生存。

在我不幸与盛雪的遭遇中，在我的尊严被蹂躏中，我有机会观察和重新整理了对中国海外民运的印象。不能不追问，为什么像盛雪这种履历不详，丝毫不懂民主为何物之人，不仅在民运中站住了脚，甚至可以呼风唤雨？

研究中共党史就可以发现，上个世纪20年代，中国国民党根本没把共产党放在眼里，以为是“土包子”，不堪一击；岂不知，中共背靠的是一个强大的苏俄。后来，当国民党从恶梦中醒来时，才发现自己在不知不觉中，已经被轻视的“土包子”吃掉了。我的意思是，不要以为盛雪仅仅是个不知尊严为何物的“凤姐”，就不放在眼里，其实，她在民运中兴风作浪的本事了不得。

那么，盛雪背靠的是什么？首先，是那些助纣为虐的帮凶；其次，是那些没有是非观的汉人；再次，就是中共。不难看出，盛雪的“反共”，都是没有任何实质内容的，换句话说，都是口号式的，即小骂大帮忙。比如她最近高调的这个所谓纪念“六四”25周年，动员大家猫在网络后面，不去上街，就是显而易见的狼尾巴。事实上，盛雪以“反共”为捷径，早已彻底地实现了拥抱中共之目的。

可悲的是，在海外民运中，盛雪现象并不是孤立的。这些人，市面上什么好听就说什么，什么时髦就卖什么，无所不用其极。与这些人打交道，就是与正牌魔鬼的博弈，没有免疫力，没有痛苦的反省和沉淀，就很难走出这个迷魂阵。


完稿于2014年5月22日