孟浪的诗是不同的。收到孟浪诗集的那一天，我几乎放下了一切，一口气读完了所有的诗。读完了，还不肯放下，看着那一望无际的朴素的蓝色封面，和蓝色上面的几个字――《一个孩子在天上》，就想写点什么。
最为吸引我的，应该说，是孟浪诗的语言艺术。
冷峻，精确，在理性与感性中保持了一种平衡，是孟浪诗的一大特点。孟浪说，“我一直在读John Donne，他与莎士比亚在文学上有着同等的贡献。”显然，这位生活在十六世纪末和十七世纪初的英国诗人，给孟浪的影响是深刻的, 尤其在玄学方面。但是，孟浪的阅读相当广泛，应该说，每一次阅读，都是一次挑战，或者说是一次打破。在感受文化多元性的同时，孟浪建立了自己的语言秩序，确切地说，是他在对美学的认知中，找到了一条与众不同的汉语语言的表述。
简洁而乐感强烈的文字中，矗立着深思熟虑的意象，是孟浪诗的另一特点。有时，那些意象与原物有着恰恰相反的暗示。比如《伟大的迷途者》中的迷途者，暗示着一位明晰的、先锋的、悲剧式的人。也许，孟浪受到了保尔.策兰(Paul Celan)的《死亡赋格曲》中的“黑奶”的启示――把对立的东西放在一起，提供读者一个崭新的思考空间。
伟大的迷途者，他正在创造他的道路
失群的恰是众人，多得无以计数
……
我想起一则西藏故事，“从前的从前，西藏有座村庄，住着一个有智慧的人，他什么都知道，还能和天气说话。有一天，他发现要下雨了，下的是毒雨，他就告诉大家把井盖好。可是，没有一个人听他的。后来毒雨掉进了那些井里，人们喝了有毒的水，都疯了，就他一个人没疯，大家却说他疯了。”这个故事应该是对孟浪这首诗最好的注释吧？
其次，孟浪诗的精神品质。
中国作家，尤其是中国主流作家，具有精神品质的作品，实在凤毛麟角。也许儒家中的“礼、义、廉、耻、仁、爱、忠、孝”对人们的影响太长久了，人的自身价值一直被压制着；也许二十世纪的几场战争，比如，义和团运动、抗日战争，还有后来的所谓的解放战争，使人们增加了强烈的救国救民的英雄主义意识，个体的存在，似乎仅仅是为了壮烈牺牲前的一两声口号；还有文化大革命，特别强化了这种英雄主义和集体主义意识，荒诞到连女人梳辫子也成了违法乱纪。因此，我们也就不难理解，为什么学生的课本里，出现了那么多的“颂”和“赞”了。因为大多数主流作家们，都是聪明人，明白做人比做工具难多了。
直到八十年代朦胧诗的出现，病入膏亡的中国文学，才有了生机。早在后朦胧诗时期，孟浪的诗就显露出了独特的个性。施蟄存先生曾给孟浪写道：“……对于你们这一群青年诗人，我同情你们突破了意识形态的枷锁，使中国新诗走向广阔的空间。”（选自《施蟄存先生给孟浪的六封信》）《中国探索诗鉴赏词典》（河北人民出版社）中也写道，孟浪的诗“体现了现代人生命的觉悟和对命运的把握”。
孟浪以一个诗人敏锐的洞察力，向世界揭示了一个畸形的生存环境和深层的社会危机，并言示，将会给一个民族甚至人类带来的灾难。他召唤着有良知的诗人为这个悲剧探索原因，寻找出路：
蓝墨水，也让我蓝
让我蓝过大海
让所有的人都来到大海边
寻找生命的源泉
或者就是生命的航船
黑墨水，也让我黑
让我黑过长夜
让所有的人都堵在长夜的尽头
等着读到我写下的诗篇
那无尽的生命航迹。
红墨水，也让我红
让我红过鲜血
在大海中的，在长夜里的
在所有的人面前流淌的－－
让所有的人摘下他的笔帽吧！
――《向诗人致敬》
孟浪的诗具有明显的现代主义诗人的反传统和创新意识，直接冲击中国的社会结构，渗入人的精神深层。孟浪崇敬别尔嘉耶夫，这位流亡国外的俄罗斯哲学家视思想独立如生命，认为人的精神自由是至高无尚的本质存在，政治革命要为精神革命和文化革命服务，否则，就是倒退。同样，孟浪也在诗中呼唤着人的自身的精神性，使个体觉醒。同时，还因为他感受到了人类的生存前景，他的诗，带有强烈的悲剧色彩。比如他的《简单的悲歌》
……
但是，为丰收准备掠夺吧
但是，为打谷场准备空旷吧
但是，为农夫准备牺牲吧
但是，为土地准备荒凉吧！
但是，播种的时节农夫冒烟了啊
耕耘的时节燃烧了啊
收获的时节农夫变成灰烬了啊！
有人评论，孟浪兼容了诗人和政治家两种身份。而我认为，孟浪仅仅是一个诗人，一个纯粹的诗人。政治之于孟浪，不过是在特定的社会意识形态下，诗人那本能的对美的呼唤，不可抗拒地变成了逾越传统和对专制的质疑。并对置身在那个政治之中的人们的命运，产生了忧虑和越来越深切的关注。
孟浪客居美国多年，风雨飘泊，但是，他情感的重心始终在中国，并坚守着汉语创作。近两年来，甚至移居香港。从这一点出发，也就不难理解孟浪为什么经常以祖国为主题，展开诗卷了。比如《怀抱中的祖国》、《祖国》、《千年一九九七》、《在战书与降书之间，是祖国辽阔的国土》……当然，孟浪笔下的祖国，已不是仅指一个狭窄的国家，而是一片土地，一片他出生和长大的地方，就是从那里，汉语语言开始环绕着他，滋养着他，并将伴随他一生。因而他希望那一片土地健康，至少正常，他愿意为她付出一切。这是一个诗人良知的体现，也是人类良知的体现。
孟浪的诗是多种的，不仅有短诗，也有长诗。因为不可替代的语言艺术和显尔易见的精神品质，使这些诗有了立体感，读者甚至能听到它走近时的声音，那么清晰，钻石般的坚硬和纯美，让人读下去，不由自主地读下去。因为这些诗，正是读者自己应该发出的声音，是大家的声音，也是这个时代的声音。
完稿2006年2月
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