2012年3月，推特上出现了一个帐号： @g_tenzin。其头像（profile）为两个雪狮举着法轮，那是图伯特的象征，国家的威严。正常情况下，只有西藏流亡政府各机构，以及达赖喇嘛尊者驻外代表处才使用。但其推文，多为诋毁指出北美汉藏交流弊端的我，显然不代表流亡政府。
不过，此人对达兰萨拉方面的人和事比较熟悉。比如，对议员格桑坚赞先生品头论足等，并别有用心地把李江琳与唯色并列一起，以炒作李江琳；把贡嘎扎西与才嘉先生绑在一起，以抬高贡嘎扎西的地位。另外，在拼写人名时，多处出现错误，似故意而为。
这让我突然想到我的博客留言，那也是在我质疑了北美藏汉交流、指出盛雪问题之后出现的：“你自己想一想，现在有多少人对你不满。我是一名作家，我还是劝你专心写作，不能有太多的嫉妒心，不能继续浪费时间。‘渣子’、‘流氓’等这些词不是一名关心西藏作家的风度。 由于你的不聪明，已经影响（目前不是很严重）了汉藏交流，对得起你的好友贡嘎查西吗？”
这种故意写错人名的方法，石光电火般让我想到一个人：贡嘎扎西！我与他交往较多，熟悉其口气和逻辑。但，我还是不敢也不愿意把此人与贡嘎扎西联系起来。
是的，对于贡嘎扎西把这么重要的北美汉藏交流，三次都交给臭名昭著、且与中共有着千丝万缕联系的盛雪，任由其掺沙子，改变人员结构，浅移默化地把西藏话语引向另外的方向，我百思不得其解。不过，我始终认为，有一天，当盛雪的丑闻被曝光后，贡嘎扎西先生自己会懊悔的。我一厢情愿地认为，在本质上，贡嘎扎西先生还是热爱图伯特的。
为了不冤枉贡嘎扎西，我一一检索对比他和 @g_tenzin（索性就叫“贡_丹增”吧）的推文。然而，越是对比，就越是不敢相信自己的眼睛，两者之间的疑点也就越多！以下为例：
1、贡嘎扎西与 @g_tenzin（贡_丹增），都采取同样的方式求fo，而这种情况在推特上并不多见，差不多是贡嘎扎西先生的专利：
2、语气相似，甚至相同：
3、@g_tenzin(贡_丹增)频繁地助推贡嘎扎西的推文，细致入微地肯定和赞扬贡嘎扎西，另外，@g_tenzin(贡_丹增)与贡嘎之间的对话，也有障眼法作用：
4、 @g_tenzin (贡_丹增)故意在人名上写别字，让我想到我的博客上的匿名留言，那是2011年9月份，我指出华盛顿汉藏会议之弊端后出现的，今天公开在这里，与 @g_tenzin(贡_丹增)的推文参照对比：
5、 贡嘎扎西与@g_tenzin (贡_丹增)在推介李江琳、张博树时，口气完全一致：都是抽象表扬。比如贡嘎扎西的推文说：“不少当地藏人要我转达他们对你的谢意”，而@g_tenzin (贡_丹增)说“一位法师要我转达您他对您的谢意”：
6、每当@g_tenzin（贡_丹增）攻击我的时候，贡嘎扎西都会助推，当然不是助推那些攻击我的推文，而是别的，貌似诱使读者关注@g_tenzin，并到@g_tenzin的推页上看其他推文。另外，2012年3月初，当这个推号@g_tenzin出现时，贡嘎扎西是第一个follow者。
7，把我早年写贡嘎扎西的文章的链接，也细心地翻了出来，发在推特。这一点，不是本人特别留心的话，很难再得到的。
当然，我不是说这个@g_tenzin（贡_丹增）就是百分之百的贡嘎扎西，只是把两人的推文展列在这里，请读者自己甄别、洞悉，这到底是不是贡噶扎西的双簧？
以下几张截图，仅供参考：
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