2013年12月25日星期三

呼吁关注、声援、施救被西藏公安跨省抓捕的堪布尕才(请转发)



康囊谦(今青海省玉树藏族自治州囊谦县),著名的噶举寺院——公雅寺的堪布、住持—尕玛才旺(又称堪布尕才),于2013年12月6日深夜在成都被西藏自治区昌都地区的公安跨省抓捕,并被带往昌都拘押,目前情况不明,强烈呼吁国际媒体、国际人权组织、法律机构予以关注、声援、施救。

堪布尕才(全名尕玛才旺),1975年生人,康囊谦人,出家公雅寺多年,曾就学于色达五明佛学院,是藏东康区卓有声誉的年轻一代高僧,在囊谦、玉树、昌都等地被广大藏人信众视为“我们真正的仁波切”。他实修佛法,倡导并主持噶举辩经法会,并向广大信众弘扬佛法,无论城镇还是偏僻乡间的农牧民都得到他的慈悲关怀。他注重教育,多年来在囊谦等地的学校主办假期学习班,与众多僧人教授无数藏人孩童学习藏语文,尤其是学习被译成藏文的现代词汇。他关注生态,竭尽全力保护被无休止开矿破坏的当地生态环境,并在民间宣讲环境保护、卫生健康的重要性并发放相关宣传画,等等。

2010年玉树地震,堪布尕才最先带领公雅寺僧侣赶赴玉树拼力救援,与全藏参与救援的四万僧侣彰显了慈悲利他及团结的精神。一年之后,堪布尕才等参与救援的僧人用了四个多月的时间,自筹资金,奔走在多卫康三地,采访了僧俗藏人近五十位包括幸存者,制作纪录片《灾难中的希望》,颂赞藏人之团结是从毁灭性的地震中得以恢复的动力,却被当局没收光盘,禁止传播。

堪布尕才还参加过2010年舟曲特大泥石流的救援、2013年雅安地震的救援。

2013年12月6日深夜,去成都办理寺院事务的堪布尕才突然遭到昌都公安的跨省抓捕,据悉与近年遭当局迫害、已有多名僧侣被捕判刑的著名噶举寺院——噶玛寺有关。


在堪布尕才被捕后,青海省玉树州囊谦县僧俗民众签名请愿书并递交当局,表示若当局继续关押堪布尕才,将举行请愿活动,甚至不惜牺牲自己的生命。12月18日,公雅寺僧众及囊谦百姓高举写有“恳求释放堪布”、“请关注与上师分离的学生们的痛苦”,并以磕长头的方式来表达对堪布尕才的信仰与和平请愿。当地官员包括囊谦县县长等要求藏人停止请愿,承诺会负责处理堪布被捕事件。请愿藏人们因此返回。但三天后传出的消息是,有15名参与请愿的公雅寺僧人被当地公安带往玉树看守所拘押。

堪布尕才的被捕,以及诸多藏人精英接连遭受的打压,再次证明了我在三年前写的《我们所面临的危机》 一文中强调的:“我们必须要注意到当局对藏人精英步步紧逼的打压。我们所面临的危机不只是政治和经济上的,更大的危机在于针对我们的文明而进行的摧毁。遭受灭顶之灾的不仅仅是类似拉萨老城的古老建筑,我们这块土地上的许多具备才智、力量和智识的优秀儿女,正在被有计划、有目的地消灭着。可以预见,强权者为的是给终于溃败而不得不臣服的西藏带来精神的枯竭,这远比其他毁灭更为可怕。”

跨省抓捕堪布尕才的西藏昌都当局若不立即释放堪布尕才,将有可能造成囊谦等藏东地区时局不稳、人心不稳。为此,我再次呼吁国际媒体、国际人权组织、法律机构予以关注、声援、施救。并请看到这篇博文的网友们广泛转发、翻译其他文字,谢谢了!

位于康囊谦的著名噶举寺院——公雅寺。
以下图片是堪布尕玛才旺的部分事迹记录:

1、主持修行寺院法会:



2、倡导并主持噶举辩经法会:


3、向广大信众弘法:


4、开办假期藏语文学习班,教授藏人孩童学习藏文新词:


5、保护生态,宣讲环保重要性:


6、2010年救援玉树地震灾民:


7、拍摄玉树地震纪录片《灾难中的希望》:

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