達賴喇嘛流亡印度後，中共對藏人的血腥鎮壓，造成藏人人口的大量減少。第十世班禪喇嘛於1962年上書給中國政府的《七萬言書》中，指責中國政府對西藏「滅族滅教」，指出西藏很多地方只剩老人婦幼，絕大部分青壯年慘遭殺害的事實。班禪喇嘛哀鳴祈禱：「勿使我民族滅亡，勿使我宗教滅亡。」班禪喇嘛為此被單獨囚禁了九年八個月。
在鎮壓藏人的同時，中共以「民主改革」的名義，將所有藏人編入人民公社。六千餘座寺院被摧毀，西藏僧侶不是被投入監牢，就是被強制還俗，甚至還讓僧尼各站一排後強制配對還俗。
1965年，中國基於「分而治之」的殖民政策，在1932年中藏簽訂停戰協議後仍由西藏控制的地區成立了「西藏自治區」，其他超過一半以上的人口和地域則被併入中國的其他省份，形成所謂的甘孜、阿壩（併入四川）、迪欽（併入雲南）、甘南（併入甘肅）、玉樹、果洛、海南、海西、海北、黃南（併入青海）等十個藏族自治州和木里（四川涼山州）、天祝（甘肅）兩個藏族自治縣。
到1966年文化大革命時，西藏傳統的社會和宗教結構幾乎都被完全摧毀，西藏文字被禁止使用，宗教信仰被視為嚴重的犯罪。據西藏流亡政府統計，到1979年為止，約有一百二十萬西藏人非正常死亡。西藏民族累積千餘年的財富全部被中國政府劫奪殆盡。
1979年開始，中國政府雖允許一定限度的自由或宗教活動，但也是曇花一現，很快又回復嚴厲的社會控制。侵犯人權，司空見慣，對宗教和藏語文的使用，更是嚴格限制。
1989年中國政府對拉薩實行長達一年的軍事戒嚴。前新華社記者唐達獻指出，鎮壓過程中有四百餘名藏人被殺。平常，被關押的藏人政治犯數以千計。
2000年，年僅十六歲的西藏宗教領袖大寶法王噶瑪巴，因不願攻擊達賴喇嘛而被迫逃離西藏。次年4月，中共以預防洪水為名，派兵到位於高寒乾燥地帶的色達五明佛學院，強行驅逐8500名僧尼，摧毀幾千棟僧舍。
2008年，藏人的抗議活動遍及整個西藏。在五百多起抗議事件中，約有五起（包括拉薩的3.14）引發暴力行為；其餘的抗議活動雖採和平非暴力的方式，無一例外地亦遭到中國軍警的暴力血腥鎮壓。中國政府不僅變本加厲地摧殘西藏的宗教和文化，甚至故意挑動漢藏民族的對立。
2010年，西藏東部十幾所學校的西藏孩童青少年走上街頭，要求學習藏語文的權利和機會。
2009年，一名年輕的西藏僧侶札白在阿壩自焚抗議，中共軍警向燃燒的札白開槍。其後，藏人的自焚抗議活動持續不斷，中共也大舉向西藏各地調兵遣將。至少有十名藏人在抗議過程中被槍殺，其中包括搜捕過程中直接以行刑式槍決抗議的藏人。從而引發藏人一連串的自焚抗議。
據統計，到2012年2月中旬止，至少已有二十名藏人（其中女性3名，11名為出家僧尼）（注），以自焚來抗議中共的高壓政策。目前，西藏境內仍在中共的持續高壓統治中。中共負責西藏事務的統戰部副部長甚至在中共黨校的刊物撰文，鼓吹取消民族身分和民族教育。試圖加強民族同化及消滅西藏民族文化。
注：到3月16日为止，已有30位西藏人自焚，22位牺牲。（消息来源唯色博客：http://woeser.middle-way.net/2012/03/3163022.html )
好悲伤，泪
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